優(yōu)秀的品牌，都有一個優(yōu)秀的logo，詩仙太白的logo設(shè)計也是非常優(yōu)秀，在品牌logo設(shè)計上，詩仙太白肯定是下了一番功夫，這樣的品牌更容易做強，做大，獲得消費者喜愛。四喜亮點包裝設(shè)計公司的小編整理了他們的品牌故事和logo圖片，順便還總結(jié)了logo設(shè)計的一些基本規(guī)律，一起學習吧。
品牌介紹 品牌由鮑念榮先生于1917年在重慶創(chuàng)立。最初，鮑念榮斥巨資買下了具有400年歷史的最古老的溫永勝酒坊的兩個酒窖（國窖）的窖泥母糟，結(jié)合唐代沿襲下來的古老釀酒技藝，創(chuàng)辦了釀酒作坊，因唐代詩仙李白流放夜郎，滯于萬縣西巖，把酒吟詩弈棋，尤其鐘情于萬縣的大曲酒，后人為紀念李白，遂名詩仙太白，這便是詩仙太白的歷史源頭。
品牌故事 詩仙太白酒的產(chǎn)地在重慶市萬州區(qū)地處大巴山中脈，有山高峽深之雄、萬川匯集之壯、甘泉云集之美。是優(yōu)良濃香型大曲酒天然生產(chǎn)基地。此地夏商時代屬巴國，秦統(tǒng)一后歸巴郡治下，唐宋建制為南浦縣，宋代以降稱萬縣。萬州釀酒遵循“古遺六法”歷史悠久、工藝精湛。從現(xiàn)今挖掘出土的大量釀酒作坊遺跡、酒器可以將該地釀酒歷史追溯到商周時代。李白、白居易、周敦頤、蘇軾、黃庭堅、陸游等在旅居南浦時都對此酒贊口不絕口，陸游在熙寧年間的《萬州放船過下崖小留》中說“飲散匆匆首東，醉里偏憐江水綠?！笨梢钥吹健鞍袜l(xiāng)春酒”在當時的社會影響，可謂興于唐宋。明代大地理學家、文學家曹學詮在《蜀中廣記》中記載了黃庭堅的流杯池、李白訪道的西山道觀等遺跡后在著作中詳細記載了此地的釀酒風氣和風土人情。
1917年初步確立了下川東最大 的釀酒基地的歷史地位。因鮑念榮先生仰慕李白文采、海量，又聞李白在南浦的故事后，遂將原巴鄉(xiāng)春酒坊改名為詩仙太白酒坊。技藝上承唐宋傳統(tǒng)釀酒風骨，中合瀘香型現(xiàn)代工藝，下采漢唐名泉——歇鳳山泉熔為一爐，從小成乃至大成。
詩仙太白酒的產(chǎn)地在重慶市萬州區(qū)地處大巴山中脈，有山高峽深之雄、萬川匯集之壯、甘泉云集之美。是優(yōu)良濃香型大曲酒天然生產(chǎn)基地。此地夏商時代屬巴國，秦統(tǒng)一后歸巴郡治下，唐宋建制為南浦縣，宋代以降稱萬縣。萬州釀酒遵循“古遺六法”歷史悠久、工藝精湛。從現(xiàn)今挖掘出土的大量釀酒作坊遺跡、酒器可以將該地釀酒歷史追溯到商周時代。李白、白居易、周敦頤、蘇軾、黃庭堅、陸游等在旅居南浦時都對此酒贊口不絕口，陸游在熙寧年間的《萬州放船過下崖小留》中說“飲散匆匆首東，醉里偏憐江水綠?！笨梢钥吹健鞍袜l(xiāng)春酒”在當時的社會影響，可謂興于唐宋。明代大地理學家、文學家曹學詮在《蜀中廣記》中記載了黃庭堅的流杯池、李白訪道的西山道觀等遺跡后在著作中詳細記載了此地的釀酒風氣和風土人情。
1917年初步確立了下川東最大的釀酒基地的歷史地位。因鮑念榮先生仰慕李白文采、海量，又聞李白在南浦的故事后，遂將原巴鄉(xiāng)春酒坊改名為詩仙太白酒坊。技藝上承唐宋傳統(tǒng)釀酒風骨，中合瀘香型現(xiàn)代工藝，下采漢唐名泉——歇鳳山泉熔為一爐，從小成乃至大成。
1、簡單易懂的設(shè)計更易于記憶，有更高的辨識度。就像蘋果、耐克、麥當勞的金拱門等所有符號我們都能輕易描繪。這種簡單性用途廣泛，包括讓logo更有效適用于不同尺寸，而且只要你避免隨大流，簡單的方法可以延長設(shè)計的保質(zhì)期。
2、深化了解客戶的品牌歷史，對客戶以前所運用過的標志規(guī)劃逐個加以檢視，然后問自己，這些標志有哪些地方是不能傳達現(xiàn)有品牌的。 特別關(guān)于一些具有悠久歷史的公司，這個進程十分有趣。
3、整體形象的設(shè)計，LOGO不同的結(jié)構(gòu)會給人不同的心理意識，就像水平線給人的感覺是平緩、穩(wěn)重、延續(xù)和安靜，豎線給人的感覺是高、直爽、輕和浮躁感，點給人的感覺是擴張或收縮，容易引起人的注意等。
像詩仙太白這些優(yōu)秀的品牌，在logo設(shè)計上都是符合這些原則的。
