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粵繡的基本介紹

粵繡(Cantonese Embroidery)是廣州刺繡（廣繡）和潮州刺繡（潮繡）的總稱，是中國(guó)四大名繡之一，起源于唐代。廣繡是指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺(tái)山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱。潮繡發(fā)源并流行于今潮汕地區(qū)。

粵繡用線多樣形態(tài)等因素都用來強(qiáng)化，除絲線、絨線外，也用孔雀毛績(jī)作線，或用馬尾纏絨作線。針法十分豐富，把針線起落、用力輕重、絲理走向、排列疏密、絲結(jié)卷曲形態(tài)等因素都用來強(qiáng)化圖像的表現(xiàn)力。粵繡最主要的針法，有灑插針（即擻和針）、套針、施毛針。常用織金鍛或釘金繡法襯地。粵繡自清中期以來，分為絨繡、線繡、釘金繡、金絨繡等四種類型，其中尤以加襯浮墊的釘金繡最著名。起初釘金繡只加襯薄浮墊，后來變成襯厚浮墊，使花紋呈浮雕效果，多用于繡制戲衣和舞臺(tái)鋪陳用品及寺院鋪陳用品。金絨繡以潮州最有名，絨繡以廣州最有名。

廣繡針法多變，針步均勻，巧妙運(yùn)用針法絲理表現(xiàn)物像的肌理；題材廣泛，色彩豐富，注重光和影的和諧運(yùn)用；講究刺繡的針法技術(shù)，更注重繡品的藝術(shù)效果，講求“功”為“藝”用。廣繡品種齊全，按刺繡材料分，主要有真絲絨繡、金銀線繡、線繡和珠繡四類。

粵繡構(gòu)圖豐滿,繁而不亂；圖案工整,富于夸張；色彩艷麗,對(duì)比強(qiáng)烈；針法多樣,善于變化。粵繡運(yùn)用“水路”的獨(dú)特技法,使繡出的圖案層次分明,和諧統(tǒng)一。“水路”,即在每一相鄰近的刺繡面積之間,在起針和落針點(diǎn)之間留出約0.5mm的等距離,從而在繡面形成空白的線條。例如，在花卉的每朵花瓣、鳥禽的鳥羽之間，都留有一條清晰而均齊的“水路”，使形象更加醒目。

粵繡題材廣泛，其中以龍、鳳、牡丹、百鳥朝鳳、南國(guó)佳果（如荔枝）、孔雀、鸚鵡、博古(仿古器皿)等傳統(tǒng)題材為主。

粵繡針法豐富，有基礎(chǔ)針法、輔助針法、象形針法3大類,直針、續(xù)針、捆咬針、鋪針、釘針、勒針、網(wǎng)繡針、打子針等45種。繡制時(shí)，根據(jù)設(shè)計(jì)意圖及物像形狀、質(zhì)感和神態(tài)，巧妙地將各種針法互相配合和轉(zhuǎn)換，以求達(dá)到良好的藝術(shù)效果。

金銀線繡又稱釘金繡，是粵繡的傳統(tǒng)技法，針法復(fù)雜、繁多。其中以潮州的金銀線墊繡最為突出。金銀線墊繡是在繡面上，按照形象中需要隆起的部分，用較粗的絲線或棉線一層層地疊繡至一定的高度，并做到外表勻滑、整齊，然后在其上施繡；或以棉絮作墊底，在面層以絲線滿鋪繡制，然后在面層上施繡；或以棉絮作墊底，覆蓋以絲綢，并將絲綢周圍釘牢，然后在上面施繡。潮州刺繡“九龍屏風(fēng)”，畫面上為九條動(dòng)態(tài)不同的蛟龍騰空飛舞，又以旭日、海水、祥云相連，組成九龍鬧海，旭日東升，霞光萬道的壯麗場(chǎng)面。繡品采用了金銀線墊繡的技法,龍頭、龍身下鋪墊棉絮,高出繡面2～3cm，充分表現(xiàn)了蛟龍豐滿的肌肉、善舞的軀體及閃閃發(fā)光的鱗片，富于質(zhì)感和立體感。

粵繡除采用豐富而多變的針法外，在創(chuàng)作設(shè)計(jì)方面還注重主意，善于把寓意吉祥和美好的愿望融入繡品中。在創(chuàng)作方法上采用了源于生活而又重視傳統(tǒng)，不滿足于現(xiàn)實(shí)的描繪而追求著更為美好的理想，與此同時(shí)，還善于涉取繪畫和民間剪紙等多種藝術(shù)形式的長(zhǎng)處，使繡品的構(gòu)圖飽滿，繁而不亂，針步均勻，光亮平整，紋理清晰分明，物像形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?，惟妙惟肖，充分地體現(xiàn)了粵繡的地方風(fēng)格和藝術(shù)特色。

產(chǎn)品特點(diǎn)

潮繡以戲服為主。它以布局滿、圖案繁茂、場(chǎng)面熱烈、用色富麗、對(duì)比強(qiáng)烈、大紅大綠而著稱。其最大的特點(diǎn)就是布局滿，往往少有空隙，即使有空隙，也要用山水草地樹根等補(bǔ)充，顯得熱鬧而緊湊；

粵繡的另一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象，就是繡工多為男工，和其他地區(qū)繡工均為女子不同，在繡制大件時(shí)，繡工常手拿長(zhǎng)針站著施繡。

粵繡在明朝中后期形成特色。

其特色有：

一是用線多樣，除絲線、絨線外，也用孔雀羽毛捻樓作線，或用馬尾纏絨作線。

二是用色明快，對(duì)比強(qiáng)烈，講求華麗效果。

三是多用金線作刺繡花紋的輪廓線。

四是裝飾花紋繁縟豐滿，熱鬧歡快。

五是繡工多為男工所任。繡品品種豐富，有被面、枕套、床楣、披巾、頭巾、繡服、鞋帽、戲衣等，也有鏡屏，掛幛、條幅等。

歷史民俗

廣繡是發(fā)源于廣州及其古屬地南海、番禺、順德等地的民間刺繡工藝，與潮州刺繡合稱粵繡，與湘繡、蜀繡和蘇繡并稱中國(guó)四大名繡。循著這一具有濃郁嶺南風(fēng)味的藝術(shù)品游覽廣州，正如觸摸千年古城的文脈。

廣繡流傳已有一千多年的歷史。唐代蘇鶚?biāo)抖抨栯s篇》最早描述廣繡的精湛技藝：“永貞元年南海貢奇女眉娘，年十四，工巧無比，能于一尺絹上繡《法華經(jīng)》七卷，字之大小，不逾粟粒而點(diǎn)劃分明，細(xì)如毫發(fā)，其品題章句，無有遺闕。更善作飛仙，蓋以絲一鉤分為三股，染成五色……” “給西方的禮物”到明代，廣繡已成為廣州民間重要的手工業(yè)之一。

明正德九年（1514年），一葡萄牙商人在廣州購得龍袍繡片回國(guó)，并將繡袍獻(xiàn)給國(guó)王，得到重賞，廣州繡品從此揚(yáng)名海外。英國(guó)女王伊利莎白一世非常欣賞中國(guó)的金線銀繡，倡立英國(guó)刺繡同業(yè)會(huì)，按廣繡作坊形式組織英王室繡莊，從中國(guó)進(jìn)口絲綢和絲線加工繡制貴族服飾；英王查理一世倡導(dǎo)在英倫三島傳播廣繡藝術(shù)，廣繡被西方學(xué)者稱譽(yù)為“中國(guó)給西方的禮物”，英、法、德、美各國(guó)博物館均藏有廣繡。

清初，英國(guó)人把服飾拿到廣州繡坊加工。從此，廣繡明顯地吸收了西洋畫的藝術(shù)風(fēng)格，成為商品性和實(shí)用性強(qiáng)于其他地區(qū)的繡種，在對(duì)外貿(mào)易中迅速發(fā)展。文德路文德路過去是廣州文教的中心區(qū)。一直是個(gè)書香之地。裱字畫、賣古董、書籍和文房四寶的店鋪，鱗次櫛比，成行成市。文人雅士常來搜購各種古籍善本。現(xiàn)仍有幾家經(jīng)營(yíng)刺繡的門店，擺滿了各種風(fēng)格的刺繡作品，通過這扇窗口，傳統(tǒng)的刺繡藝術(shù)品走向市場(chǎng)。

清朝中葉，由于粵劇和粵曲的繁榮，廣繡增加了一類新品種——粵劇戲服。當(dāng)時(shí)，廣州狀元坊制作的戲服已享譽(yù)國(guó)內(nèi)，連宮廷戲班也慕名來定制，狀元坊內(nèi)遍布加工粵劇戲服的刺繡作坊，成為名揚(yáng)海內(nèi)外的“刺繡一條街”。廣繡業(yè)得以成行成市，廣州刺繡藝人的技藝也達(dá)到極高水平，能夠嫻熟地運(yùn)用絨線繡，并創(chuàng)造性地用孔雀毛、馬尾作線縷和勒線，用金線和銀線刺繡。

狀元坊廣州市人民南路邊上有一條青石板鋪就的狹長(zhǎng)小巷，它就是被稱為“廣州最知名的時(shí)尚集中地”、“年輕人的購物天堂”的狀元坊。這條距今已有700多年的古老內(nèi)街巷，因有宋代狀元張鎮(zhèn)孫的故居而得名。如今，狀元已埋入故紙堆中，小巷卻依舊閃耀著動(dòng)人的光彩。幾十元的時(shí)髦衣服、幾元錢的卡通公仔、加入流行元素的西藏飾品、活潑可愛的各種小寵物以及經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的誘人小食都吸引著追求時(shí)尚的年輕人。